Base de données consultable et exhaustive des publications de Benoît Frydman : livres, chapitres, articles, rapports et préfaces, avec résumés, mots-clés et citations prêtes à l'emploi (BibTeX, RIS). https://benoitfrydman.com/fr/feed.xml 2026-08-09T22:48:04Z Benoît Frydman fr https://benoitfrydman.com/fr/article-de-presse/2026-l-etat-de-droit-est-un-combat/ 2026-01-01T00:00:00Z 2026-01-01T00:00:00Z

Dans cette interview, Benoit Frydman, philosophe du droit, discute des menaces contemporaines pesant sur l'état de droit en Belgique et du rôle essentiel des avocats dans sa défense. Il identifie trois dangers critiques : le non-respect systématique par le gouvernement des décisions judiciaires et des injonctions internationales, l'approche problématique de l'État face à la gouvernance algorithmique sans respect des protections constitutionnelles et des droits des citoyens, et le manque de volonté politique suffisant des dirigeants pour défendre les principes de l'état de droit contre l'extrémisme de droite, l'islamisme politique, et l'antisémitisme croissant. Benoit Frydman souligne que l'état de droit exige une vigilance constante et un engagement envers les valeurs démocratiques des Lumières de la part des professionnels du droit et de la société civile.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2026-propos-conclusifs-de-l-union-europeenne-et-l-economie-numer/ 2026-01-01T00:00:00Z 2026-01-01T00:00:00Z

Benoît Frydman propose une réflexion conclusive sur la régulation numérique européenne à l'aune du droit global. Il analyse le modèle de corégulation déployé par l'Union européenne (DMA, DSA) qui délègue aux grandes plateformes, qualifiées de « garde-barrière », des missions de police des marchés et des contenus sous supervision. Tout en documentant l'efficacité de cette stratégie normative, il souligne les tensions croissantes avec les acteurs technologiques américains et l'instabilité inhérente à la régulation globale en l'absence d'autorité souveraine centralisée.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2025-mon-7-octobre-jonathas-org-serie-7-octobre-11-15-avril-2025/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman relate sa réaction, tant personnelle qu'institutionnelle, face aux attaques du 7 octobre et à la résurgence de l'antisémitisme qui a suivi au sein des capitales européennes, du monde académique, de la sphère politique et des systèmes judiciaires. S'inscrivant dans la mission historique de l'Université libre de Bruxelles (ULB) de lutte contre l'extrémisme religieux et de défense de la dignité humaine, il démontre l'incapacité de ces institutions à endiguer efficacement les manifestations antisémites. Enfin, il en appelle à l'application de l'article 17 de la Convention européenne des droits de l'homme afin de priver de la protection de ces droits ceux qui en abusent dans le but de détruire la démocratie.

fr https://benoitfrydman.com/fr/article-de-presse/2025-benoit-frydman-le-choix-de-rima-hassan-ne-doit-en-aucun-cas/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Dans cet article de presse, Benoît Frydman s'oppose à la nomination de la promotion 2025 de la faculté de droit de l'ULB au nom de l'eurodéputée française Rima Hassan, arguant que cela constituerait une soumission à l'islamisme politique antisémite. Frydman cite le soutien d'Hassan au régime d'Assad en Syrie et au régime algérien, ainsi que les enquêtes contre elle pour apologie du terrorisme et menaces de violence, notamment contre l'imam Hassen Chalghoumi. Il invoque l'engagement historique de l'ULB contre l'antisémitisme et demande à la rectrice et au conseil académique de revoir la décision si le conseil facultaire l'approuve.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2025-convaincre-au-temps-de-l-ia/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman examine la relation entre l'intelligence artificielle et l'argumentation juridique en retraçant le débat historique entre les approches formalistes (rêve leibnizien de substituer le calcul à la discussion) et la conception de l'École de Bruxelles fondant le droit sur l'argumentation et la rhétorique. Il analyse comment divers systèmes d'IA—systèmes experts, réseaux de neurones et IA générative—impactent le raisonnement judiciaire, arguant que les arguments probabilistes dérivés de l'analyse par IA peuvent enrichir l'argumentation juridique sans remplacer le processus contradictoire. L'ouvrage aborde enfin le défi pédagogique de former les étudiants en droit aux potentialités et risques de l'IA.

fr https://benoitfrydman.com/fr/article-de-presse/2025-defendre-entre-philosophie-devoir-et-combat/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Dans cet entretien pour le Bulletin du Barreau (Mars 2025), Benoit Frydman examine le rôle de l'avocat et la notion de défense d'un point de vue philosophique. Il retrace l'hostilité historique de la philosophie envers les avocats, depuis la critique platonicienne des sophistes jusqu'au rêve de Leibniz d'une logique juridique formelle et au syllogisme judiciaire de Beccaria. Frydman souligne la réhabilitation du débat contradictoire après la Seconde Guerre mondiale par la philosophie procédurale et la théorie de l'argumentation de Perelman, qui reconnaissent la discussion argumentative comme le seul moyen légitime dans un État de droit démocratique. Il met ensuite en garde contre les dangers contemporains de l'intelligence artificielle appliquée à la justice, qui ravive le vieux rêve du calcul juridique algorithmique, et contre l'abdication du jugement critique face à l'expertise technique. L'avocat doit rester le gardien d'une conception de la vérité et de la justice fondée sur l'argumentation, la contradiction et la délibération démocratique, face aux menaces du populisme et du dogmatisme technocratique.

fr https://benoitfrydman.com/fr/article-de-revue/2025-interpretation-et-numerisation/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman analyse l'évolution historique des modèles d'interprétation juridique depuis la Révolution française, montrant une alternance entre herméneutique et formalisation, avec l'émergence depuis les années 1990 du modèle constitutionnel centré sur les droits de l'homme et la technique de mise en balance des intérêts. L'auteur avertit cependant que l'irruption de l'intelligence artificielle dans la décision administrative et judiciaire marque un basculement nouveau vers une logique calculatrice qui menace les principes constitutionnels de l'État de droit et requiert une compréhension approfondie des techniques mathématiques et informatiques qui la sous-tendent, ainsi qu'une reprise de l'étude de la logique juridique formelle.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2025-l-obligation-de-compliance-en-droit-global/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Alice Briegleb et Benoit Frydman examinent les obligations de compliance en droit global par le prisme classique du droit des obligations. Les auteurs analysent comment les systèmes de compliance opèrent une transition de l'ex post (résolution des litiges) à l'ex ante (gestion des risques), englobant normes techniques et codes de responsabilité sociétale au-delà des sources juridiques classiques. Ils démontrent la transformation des obligations morales en obligations civiles contraignantes, puis examinent comment les instruments européens et les arrêts judiciaires imposent aux acteurs régulés de réguler les comportements d'autrui dans leur sphère d'influence.

fr https://benoitfrydman.com/fr/article-de-revue/2025-les-methodes-d-enseignement-du-droit-global/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Benoît Frydman examine les approches pédagogiques pour enseigner le droit global en explorant les tensions entre approches théoriques et pratiques, systématiques et casuistiques, disciplinaires et interdisciplinaires. L'auteur justifie l'introduction de cet enseignement par la nécessité de former les juristes aux réalités de la normativité dans un contexte de mondialisation numérique et préconise une méthode empirique et inductive partant des cas concrets pour progressivement construire une compréhension critique des dispositifs de régulation globale.

fr https://benoitfrydman.com/fr/preface-avant-propos/2025-preface-a-la-transformation-ecologique-du-droit-economique/ 2025-01-01T00:00:00Z 2025-01-01T00:00:00Z

Cette préface de Benoit Frydman expose la stratégie d'une réforme substantielle du droit économique visant à intégrer la transition écologique au cœur même du droit des affaires et de la gouvernance des entreprises, en rupture avec l'approche formelle néolibérale d'inspiration hayékienne qui a dominé depuis les années 1980. S'appuyant sur la tradition réformatrice de l'École de Nice (Gérard Farjat, Gilles Martin), Benoit Frydman propose des réformes concrètes : devoir de vigilance des entreprises, rapportage obligatoire durable (CSRD), et transformation de la gouvernance des sociétés vers une implication accrue des parties prenantes.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2024-ecole-de-bruxelles/ 2024-01-01T00:00:00Z 2024-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman présente l'École de Bruxelles comme une école de pensée fondée à la fin du dix-neuvième siècle en sciences sociales, caractérisée par une approche interdisciplinaire, pragmatique et anti-formaliste du droit et des normes. Il divise son évolution en trois phases : sociologique (réformes sociales, défense sociale, droit du travail), argumentative (post-1945, autour de Chaïm Perelman et sa nouvelle rhétorique appliquée au droit), et globale (années 1990 onwards, étude des instruments normatifs innovants en gouvernance mondiale). L'auteur souligne que l'École conçoit le droit non comme un système articulé de règles mais comme une construction progressive et raisonnable de solutions émergentes du débat contradictoire dans un contexte de pluralisme irréductible.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2024-ecole-de-bruxelles-2/ 2024-01-01T00:00:00Z 2024-01-01T00:00:00Z

Ecole de Bruxelles

fr https://benoitfrydman.com/fr/livre/2024-l-intelligence-artificielle-face-a-l-etat-de-droit/ 2024-01-01T00:00:00Z 2024-01-01T00:00:00Z

Cet article introductif du collectif formé par Charly Derave, Benoit Frydman et Nathan Genicot examine l'intelligence artificielle et la gouvernance algorithmique comme menace majeure et opportunité pour l'État de droit. L'ouvrage remonte les racines philosophiques et historiques de ce projet au gouvernement platonicien par la raison, puis traverse la cybernétique d'après-guerre avant de distinguer deux approches techniquement distinctes : l'IA symbolique fondée sur des règles explicites, et l'IA connexionniste par apprentissage supervisé opérant comme « boîte noire ». Au-delà des craintes dystopiques (juge-robot, crédit social orwellien), les auteurs cartographient les applications administratives concrètes—algorithmes de détection de fraude en Belgique, reconnaissances faciales, prédictions de récidive—avant d'exposer le plan global de l'ouvrage couvrant sept domaines critiques.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2024-l-intelligence-artificielle-face-a-l-etat-de-droit-2/ 2024-01-01T00:00:00Z 2024-01-01T00:00:00Z

Ce chapitre introductif explore les tensions entre l'intelligence artificielle et l'État de droit, présentant à la fois les angoisses profondes qu'elle suscite—le fantasme du « juge-robot », les systèmes de « crédit social » imposant une surveillance généralisée, la crainte d'une prise de contrôle par des machines superintelligentes—et les promesses de la gouvernance algorithmique. Les auteurs retracent l'historique de ce projet depuis Platon jusqu'à la conférence de Dartmouth de 1956, exposent la définition de l'intelligence artificielle proposée par Marvin Minsky, et évoquent la résurgence de l'« IA symbolique » rendue possible par la révolution du big data au début du XXIe siècle. Le chapitre pose ainsi le cadre pour une analyse systématique des opportunités et des risques que l'IA pose à l'État de droit.

pt https://benoitfrydman.com/fr/article-de-revue/2023-l-ordre-juridique-un-concept-historiquement-situe/ 2023-01-01T00:00:00Z 2023-01-01T00:00:00Z

[L'ordre juridique : un concept historiquement situé] Benoit Frydman soutient que le concept d'« ordre juridique » est historiquement contingent, plutôt qu'essentiel au droit lui-même, trouvant son origine dans la théorie du droit naturel moderne et la rationalité géométrique (Descartes, Pascal, Domat). Bien que cette perspective macrojuridique organise efficacement les systèmes juridiques complexes, elle impose une vision qui occulte d'autres dimensions importantes, notamment les conflits, les tensions et les facteurs évolutifs. En particulier dans les contextes de mondialisation du droit, où de multiples normativités coexistent sans unité hiérarchique, le paradigme de l'ordre devient problématique ; Benoit Frydman plaide pour une flexibilité dans le choix des outils analytiques, y compris le fait de « penser le droit dans le désordre » lorsque les objectifs de recherche l'exigent.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2023-de-la-reglementation-juridique-a-la-regulation-technique-de/ 2023-01-01T00:00:00Z 2023-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman et David Restrepo Amariles analysent le cadre normatif européen relatif à l'intelligence artificielle. Ils mettent en évidence la transition des instruments juridiques traditionnels vers des mécanismes de normalisation et de certification techniques, notamment à travers le règlement européen sur l'intelligence artificielle. Les auteurs distinguent trois approches régulatoires concurrentes : les directives éthiques, les règles de droit et les normes techniques. Ils démontrent que si ces dernières permettent d'intégrer les exigences légales au sein des systèmes d'intelligence artificielle tout au long de leur cycle de vie, ce basculement soulève des enjeux majeurs pour la démocratie et l'État de droit. Ce phénomène risque en effet de déléguer l'interprétation des droits fondamentaux, traditionnellement dévolue aux autorités publiques et aux citoyens, à des acteurs techniques et industriels. La présomption de conformité juridique, induite par le respect des normes techniques, menace ainsi d'occulter la protection effective des droits humains au profit de procédures techniques et de logiques marchandes.

fr https://benoitfrydman.com/fr/autre-travail-academique/2023-l-avocat-vu-par-le-philosophe/ 2023-01-01T00:00:00Z 2023-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman retrace la tradition philosophique, de Platon aux temps modernes, qui assimile l'avocat au sophiste et dénigre la rhétorique comme simple art de persuasion au service de l'opinion du moment. Contre cette critique millénaire, il mobilise la réhabilitation menée par l'École de Bruxelles de Chaïm Perelman et de son prédécesseur Eugène Dupréel, qui reconnaissent le rôle essentiel et irremplaçable de l'argumentation judiciaire dans la construction de la justice démocratique. En démocratie et dans l'état de droit, la vérité n'est pas une révélation philosophique mais le produit laborieux du débat contradictoire nourri d'arguments probants. L'avocat devient ainsi le défenseur naturel des institutions démocratiques contre les idéologies autoritaires contemporaines qui rejettent les procédures judiciaires équitables.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2023-le-controle-des-decisions-publiques-prises-a-l-aide-d-algor/ 2023-01-01T00:00:00Z 2023-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman examine le contrôle juridique des décisions publiques et administratives automatisées par algorithmes. Il détaille les défis posés à l'État de droit par les dispositifs algorithmiques (transparence, motivation, discrimination, erreurs massives) et identifie les moyens juridiques robustes offerts par le droit commun administratif pour les contester. L'article insiste sur la distinction critique entre prédictions, recommandations et décisions, et appelle juristes et citoyens à s'emparer activement de ces contentieux pour préserver les droits, les libertés et la responsabilité démocratique face aux risques d'une gouvernance algorithmique insuffisamment contrôlée.

fr https://benoitfrydman.com/fr/article-de-presse/2023-le-juriste-acteur-de-l-entreprise-dans-une-societe-en-mutat/ 2023-01-01T00:00:00Z 2023-01-01T00:00:00Z

Cet article, fruit d'une discussion entre Benoit Frydman et Christine Declercq, examine la transformation profonde du rôle du juriste d'entreprise dans le contexte contemporain d'inflation réglementaire et d'émergence de responsabilités sociétales. Les auteurs démontrent que le juriste moderne doit désormais concilier plusieurs fonctions : gardien de la légalité, conseiller stratégique intégré aux décisions d'affaires, facilitateur et lanceur d'alerte face aux risques. Ils identifient un décalage croissant entre le cadre juridique fragmenté, où les normes légales coexistent avec des normes sectorielles hybrides et des exigences de responsabilité sociale, et la nécessité d'une réponse juridique intégrée. Les auteurs soulèvent également des enjeux futurs critiques, notamment la concurrence croissante des services de compliance automatisés par l'intelligence artificielle, et insistent sur la nécessité de repenser radicalement la formation juridique pour préparer les juristes à cette réalité pluridisciplinaire et stratégique.

fr https://benoitfrydman.com/fr/autre-travail-academique/2023-notice-sur-chaim-perelman/ 2023-01-01T00:00:00Z 2023-01-01T00:00:00Z

Cette notice biographique retrace le parcours de Chaïm Perelman (1912-1984), philosophe de l'École de Bruxelles qui a fondamentalement renouvelé la méthodologie juridique en remplaçant l'analyse du raisonnement judiciaire basée sur la logique formelle et le syllogisme par une théorie de l'argumentation et de la rhétorique. Perelman et son école développent une approche pragmatique du droit, fondée sur l'étude de cas et la méthode comparative, qui conçoit le droit comme une construction humaine dynamique, produit des luttes sociales et des désaccords au sein des sociétés pluralistes, en opposition fondamentale au positivisme juridique.

fr https://benoitfrydman.com/fr/a-propos-recensions/2022-benoit-frydman-et-les-juristes-romains/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Aldo Schiavone, professeur de droit romain à l'Université La Sapienza de Rome, adresse au livre de Benoit Frydman intitulé « Le sens des lois. Histoire de l'interprétation et de la raison juridique » une critique fondamentale : l'ouvrage omet presque entièrement la jurisprudence romaine malgré le rôle fondateur qu'elle a joué dans l'histoire de l'interprétation juridique. Schiavone défend l'importance centrale de la pensée juridique romaine en la caractérisant comme une activité consciente et prolongée d'interprétation, d'abord de la tradition reculée conservée par la mémoire orale, puis développée à travers deux paradigmes alternatifs—le paradigme démocratique de la lex publica et le paradigme aristocratique du ius—qui ont structuré les deux piliers du droit romain : le ius civile et le ius honorarium. Bien que reconnaissant la qualité du travail de Frydman, Schiavone conclut que cette absence révèle une crise plus large : la tradition des études romanistes n'a pas réussi au cours du XXe siècle à communiquer hors du cercle des spécialistes une image persuasive de la jurisprudence romaine.

fr https://benoitfrydman.com/fr/a-propos-recensions/2022-comment-on-ecrit-l-histoire-benoit-frydman-et-les-revolutio/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Frédéric Audren analyse la méthodologie historiographique originale de Benoît Frydman dans « Le Sens des lois », qui reconstruit l'histoire de l'interprétation juridique non comme succession linéaire de doctrines mais comme succession de paradigmes ou « machines interprétatives » propres à chaque époque. Audren examine la mobilisation novatrice par Frydman des concepts foucaldien d'épistémè et kuhnien de paradigme pour élucider les conditions culturelles et savantes qui fondent les pratiques herméneutiques à travers les siècles.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2022-conclusion-l-art-et-la-maniere-de-faire-du-droit-de-l-ecole/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman et Gregory Lewkowicz affirment que l'École de Bruxelles conçoit le droit fondamentalement comme une pratique et un art appliqué plutôt que comme une science abstraite ou systématique. Rejetant les « abstracteurs de quintessence » qui construisent des raisonnements purement syllogistiques sans observer la réalité concrète, l'École privilégie une étude empirique du droit fondée sur l'observation de son fonctionnement réel dans la vie judiciaire. Cette approche pragmatique se manifeste notamment par l'engagement envers le droit comparé, l'adoption d'une méthode clinique, et par la critique de toute méthodologie qui déformerait l'objet d'étude. Les auteurs situent cette prédilection pour le concret dans une tradition philosophique plus ancienne, dont la réhabilitation de la sophistique contre la philosophie platonicienne constitue un moment fondateur.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2022-de-quoi-l-ecole-de-bruxelles-est-elle-le-nom/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Frédéric Audren et Benoît Frydman retracent l'émergence et la définition du terme « École de Bruxelles », montrant ses origines dans la littérature scientifique française de la fin du XIXe siècle (1898-1907) pour désigner l'approche distinctive de l'Institut de Sociologie Solvay aux sciences sociales. Ils explorent les structures institutionnelles, les réseaux intellectuels densément tissés et les relations personnelles entre savants bruxellois comme Émile Waxweiler et Ernest Solvay, démontrant que l'École fonctionne comme une communauté intellectuelle organisée qui dépasse largement les frontières institutionnelles formelles, s'étendant via des revues académiques, des sociétés coloniales, des salons intellectuels et des connexions familiales. L'article replace cette école dans le contexte plus large de la Belle Époque et établit ses spécificités comparées à l'école durkheimienne.

fr https://benoitfrydman.com/fr/a-propos-recensions/2022-histoire-de-l-interpretation-et-de-la-raison-juridique-hist/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Pierre-Yves Quiviger entreprend une réflexion épistémologique et historiographique sur la nature disciplinaire du Sens des lois de Benoit Frydman, cherchant à déterminer si l'ouvrage relève de l'histoire du droit, de l'histoire des doctrines juridiques, de l'histoire de la pensée juridique ou d'une histoire conceptuelle des idées juridiques. L'auteur souligne que Frydman élabore une histoire originale des outils herméneutiques que le droit a progressivement intériorisés selon des modalités variables, en combinant une histoire générale de l'herméneutique avec une histoire spécifique de la raison juridique, et en mobilisant des auteurs qui ne sont pas exclusivement des juristes, notamment Michel Villey. Quiviger soulève ensuite la question philosophique centrale que pose tout croisement entre histoire et philosophie du droit : existe-t-il un concept atemporel ou invariant de l'interprétation qui rend possible l'étude même des variations historiques de celle-ci ?

fr https://benoitfrydman.com/fr/a-propos-recensions/2022-l-interpretation-en-droit-international-public-a-la-lumiere/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Hervé Ascensio montre que le modèle pragmatique d'interprétation identifié par Benoit Frydman dans Le sens des lois illustre particulièrement bien l'état actuel de la théorie et de la pratique de l'interprétation en droit international public. Les articles 31-33 de la Convention de Vienne du 23 mai 1969 codifient ce modèle pragmatique selon lequel l'interprète doit considérer à la fois l'intention de l'auteur, le sens objectif du texte et son utilité pour les destinataires, bien que cette codification produise une lecture segmentée du droit international entraînant un risque de « fragmentation ». Au-delà de cette codification, Ascensio souligne que l'interprétation constitue un enjeu majeur de pouvoir en droit international : il identifie un rééquilibrage des capacités interprétatives en faveur des États, qui se réapproprient la maîtrise de l'interprétation notamment par le développement d'interprétations authentiques, ce qui révèle les mutations profondes de la société internationale contemporaine.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2022-l-uvre-collective-de-l-ecole-de-bruxelles-en-argumentation/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Cet article examine l'œuvre collective de l'École de Bruxelles en argumentation juridique et philosophie du droit (1945-1984), en soulignant que les travaux menés par le groupe ont été largement éclipsés par la notoriété personnelle de Chaïm Perelman. Benoit Frydman retrace les origines de ce projet collectif depuis l'après-guerre, en mettant en lumière le contexte historique de la Seconde Guerre mondiale et ses effets sur l'Université libre de Bruxelles. Le texte promet une présentation en quatre volets : les débuts de l'entreprise (1945-1958), le fonctionnement du séminaire de logique juridique et ses protagonistes, les travaux collectifs publiés dans diverses séries, et le bilan de cette œuvre. L'article révèle comment l'École de Bruxelles s'est constituée comme projet scientifique collectif transcendant la contribution d'une seule figure.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2022-la-conception-sociologique-du-droit-de-l-ecole-de-bruxelles/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Cet article analyse la conception sociologique du droit développée par l'École de Bruxelles entre 1886 et 1940, en situant son émergence dans le contexte intellectuel et politique du tournant des XIXe et XXe siècles. Les auteurs montrent comment cette conception s'est constituée en réaction à l'École néoscolastique de Louvain et ses tentatives de fonder le droit positif sur la philosophie thomiste. L'École de Bruxelles privilégie une approche empirique et pragmatique, fondée sur l'observation des phénomènes juridiques et sociaux, combinée à un pluralisme des valeurs et un relativisme assumé. Cette perspective dynamique conçoit le droit comme le produit provisoire d'une lutte permanente entre forces sociales, et constitue une réhabilitation de la sophistique contre la tradition platonicienne.

fr https://benoitfrydman.com/fr/rapport-document-de-travail/2022-la-diffusion-des-donnees-decisionnelles-et-la-jurisprudence/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Benoit Frydman expose comment la notion de jurisprudence a évolué depuis le XIXe siècle, en particulier le passage progressif du modèle historico-philologique traditionnel vers un modèle de la balance des intérêts et des valeurs, opéré par l'influence croissante des juridictions européennes (Cour européenne des droits de l'homme et Cour de justice de l'Union européenne) et l'émergence de la protection des droits fondamentaux comme normes positives. Il analyse les conséquences majeures de la diffusion des données décisionnelles et de l'open data judiciaire : cette numérisation et ce traitement systématique permettront aux avocats et aux juges d'identifier des patterns statistiques jusqu'alors inaccessibles, modifiant profondément l'argumentation judiciaire et risquant de créer des inégalités de traitement entre juridictions ou juges individuels. Enfin, il examine critiquement les risques posés par les logiciels d'aide à la décision judiciaire, notamment les algorithmes propriétaires, et conclut que seule une solution publique, développée sous la responsabilité exclusive des autorités judiciaires et respectant tous les principes constitutionnels, légaux et déontologiques, peut être acceptable pour l'avenir de la justice française.

fr https://benoitfrydman.com/fr/a-propos-recensions/2022-la-methode-scientifique-et-l-etude-du-droit-ou-pourquoi-les/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

David Soldoni examines Benoit Frydman's critique of normativism in Le Sens des Lois by testing three alleged crises—historical, moral, and functional—and concluding that while the scientific method constrains legal discourse, it remains indispensable to legal science's development. Soldoni argues against the assumption that abandoning positivism will resolve juristic frustration, suggesting instead that future progress depends on the continued epistemological rigor the scientific method provides.

fr https://benoitfrydman.com/fr/livre/2022-la-naissance-de-l-ecole-de-bruxelles/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Les auteurs introduisent une œuvre collaborative examinant l'émergence et la signification de l'École de Bruxelles, présentant les contributions d'un colloque international de 2019 qui célèbre ce moment institutionnel pivot à l'Université libre de Bruxelles. Le volume retrace comment les principes fondateurs de l'École—intégration de la théorie et de la pratique, interdisciplinarité, internationalisme, et pluralisme—ont façonné l'identité institutionnelle et restent pertinents pour la gouvernance universitaire contemporaine. Les éditeurs soulignent que l'ouvrage poursuit une analyse critique depuis de multiples perspectives plutôt que l'hagiographie, en s'appuyant sur des recherches archivales extensives pour éclairer ce moment singulier de l'histoire intellectuelle de Bruxelles.

fr https://benoitfrydman.com/fr/a-propos-recensions/2022-la-renaissance-dans-le-sens-des-lois-la-modernite-juridique/ 2022-01-01T00:00:00Z 2022-01-01T00:00:00Z

Xavier Prévost analyse l'ouvrage de Benoit Frydman « Le Sens des lois » depuis la perspective d'un spécialiste de la pensée juridique du XVIe siècle. Son examen détaillé des méthodes historico-philologiques des humanistes juridiques, notamment celles de Jacques Cujas et Spinoza, soulève la question épistémologique majeure de savoir si la Renaissance constitue un simple entre-deux ou plutôt un moment décisif de rupture dans l'histoire de la raison juridique. Cette interrogation remet en question la périodisation proposée par Frydman, qui situe la rupture majeure entre « la dialectique des Anciens » et « la science des Modernes » au XVIIe siècle, invitant à reconnaître une modernité propre à la pensée juridique renaissante.

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Benoit Frydman examine le contrôle juridique des décisions administratives automatisées en vertu des garanties de l'état de droit, en identifiant deux dimensions clés : vérifier que les systèmes algorithmiques poursuivent des objectifs légitimes et emploient des moyens proportionnés pour les atteindre, et assurer le respect des garanties procédurales et substantielles essentielles. Le document analyse les défis spécifiques posés par l'opacité algorithmique (explicabilité, accès aux données, paramètres et opérations de traitement), la discrimination directe et indirecte notamment par les biais algorithmiques, et le problème que les critères d'optimisation, souvent utilitaristes, demeurent implicites et incontrôlables. Benoit Frydman examine les cadres juridiques applicables (article 22 du RGPD, législation française sur la transparence algorithmique, jurisprudence néerlandaise sur le système SyRI) et propose une cartographie des vices possibles et remèdes, notamment l'examen humain obligatoire et l'accès à des mécanismes de recours effectifs.

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Cette préface retrace le parcours personnel et intellectuel de Benoît Frydman vers la découverte et l'étude systématique de l'École de Bruxelles du droit, largement ignorée lors de sa formation à l'ULB mais reconnue ultérieurement comme fondamentale pour la compréhension du droit contemporain. Frydman explique comment la recherche collaborative avec Gregory Lewkowicz a révélé qu'Eugène Dupréel, non Chaïm Perelman, constitue le véritable fondateur de l'École, celle-ci émergeant des réformes institutionnelles profondément transformatrices de fin du XIXe siècle à l'Université libre de Bruxelles. Par le biais de séminaires, de colloques internationaux et de projets de recherche menés par les étudiants, les auteurs ont examiné les contributions multiples de l'École à la philosophie et à la jurisprudence du droit en adoptant une approche pragmatique de l'histoire des idées, délibérément distincte à la fois de la méthode philologique et de l'approche conceptuelle des grands courants.

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Benoit Frydman introduit un ensemble de contributions critiques consacrées à la réception de son ouvrage Le sens des lois. Le volume structure ces différentes lectures selon deux axes complémentaires : des études consacrées à des modèles interprétatifs spécifiques et des analyses historiques allant du droit antique au normativisme du vingtième siècle, ainsi que des critiques méthodologiques plus vastes interrogeant les fondements pragmatiques et l'approche historique de l'œuvre. À travers cet échange intellectuel, le recueil identifie certaines limites de l'ouvrage quant au traitement du droit romain, de l'interprétation à la Renaissance et du droit global, tout en soulevant des interrogations fondamentales sur la méthodologie historique qui sous-tend le projet de Benoit Frydman.

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Jean-Yves Chérot examine comment les travaux philosophiques et empiriques de Benoit Frydman sur le droit global poursuivent et enrichissent son étude historique majeure « Le Sens des lois », en articulant l'histoire de la pensée juridique avec des enquêtes concrètes sur les régulations transnationales contemporaines : régulation d'internet, normes ISO, responsabilité sociale des entreprises, indicateurs de gouvernance, et autres formes de normativité technique et managériale qui structurent les rapports sociaux à l'ère de la globalisation. Chérot souligne que l'École de Bruxelles, par son approche pragmatique, identifie deux ruptures épistémologiques décisives par rapport à la pensée juridique classique : d'une part une rupture avec la théorie des sources telle que conçue au XIXe siècle, d'autre part une rupture avec le concept d'ordre juridique comme ordre rationnel et complet des XVIIe-XVIIIe siècles. Cette relecture philosophique des épistémologies sous-jacentes vise à légitimer l'investigation juridique de toutes les formes de régulation effective, au-delà des distinctions traditionnelles entre droit et non-droit, inscrivant ainsi le travail du Centre Perelman dans la lignée pragmatiste de l'école bruxelloise.

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Stefan Goltzberg critically examines Benoit Frydman's ambitious history of legal interpretation models, arguing against Frydman's pragmatic and radical rejection of demarcation between legal and non-legal interpretation. While acknowledging Frydman's significant contribution in integrating philosophical and social scientific perspectives into legal scholarship, Goltzberg nevertheless maintains that legal interpretation possesses distinctive substantive features—most notably a particular relationship to textual literalism and a characteristic minimization of historical context—that merit recognition as meaningful differences of degree between legal and non-legal hermeneutical practices. Goltzberg contends that a properly constituted history of interpretative models would reveal legal interpretation's moderate literalism as a defining characteristic.

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Benoit Frydman examine les théories pragmatiques du droit global en retraçant leurs racines philosophiques du pragmatisme américain (Peirce, James, Dewey) à travers la jurisprudence sociologique jusqu'à l'approche contemporaine de l'École de Bruxelles. La conception pragmatique du droit, exemplifiée par le « law in action » d'Oliver Wendell Holmes et la « nouvelle rhétorique » de Chaïm Perelman, réconçoit le droit comme engagement expérimental et interdisciplinaire avec le pluralisme normatif qui transcende les systèmes juridiques étatiques traditionnels. Selon cette perspective, les théories pragmatiques abordent à la fois l'efficacité déclinante du droit national classique et l'émergence de nouvelles formes de normativité dans un contexte mondialisé où de multiples acteurs concurrencent pour faire prévaloir leurs intérêts et leurs valeurs par l'ingénierie normative.

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Benoit Frydman retrace ses échanges intellectuels avec Mireille Delmas-Marty, notamment sa participation au séminaire de logique juridique de Chaïm Perelman à Bruxelles depuis les années 1980. Il montre comment ses travaux précoces sur les notions juridiques à contenu variable, s'inspirant des « notions confuses » d'Eugène Dupréel, ont influencé son ouvrage fondateur « Le flou du droit » (1986) et son engagement ultérieur dans la théorie du droit global. Lors de sa titularisation de la Chaire Perelman (1996-1997), Delmas-Marty a développé son concept majeur de « pluralisme ordonné », qui rejette le monisme kelsenien en faveur d'une multiplicité d'ordres juridiques en ajustement mutuel par harmonisation, initiant l'un des courants majeurs des études juridiques globales contemporaines.

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Dans cette préface, Benoit Frydman retrace son parcours intellectuel marqué par la découverte progressive de l'œuvre de Chaïm Perelman et de l'École de Bruxelles. Décrivant comment, à partir de 2013, l'École de Bruxelles elle-même est devenue un objet de recherche collective, il présente une histoire pragmatique des idées juridiques qui se distingue des approches philologiques et conceptuelles traditionnelles, en privilégiant l'étude des stratégies et combats développés par des groupes au sein d'institutions spécifiques. Frydman met en lumière la transmission inconsciente et délibérée de cette culture juridique pragmatique à travers l'enseignement à l'ULB, caractérisée par l'étude du droit vivant et l'art de l'argumentation plutôt que par l'énoncé de principes abstraits, en hommage à Pierre Van Ommeslaghe et Jacques Vanderlinden.

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Benoit Frydman répond aux critiques adressées à sa monographie Le Sens des lois en défendant ses choix méthodologiques : privilégier les modèles d'interprétation théorisés à travers les périodes historiques plutôt que reconstituer les pratiques interprétatives de communautés spécifiques de juristes. Il reconnaît les omissions significatives concernant l'humanisme juridique de la Renaissance et les jurisconsultes romains, mais justifie cette structure en montrant que le livre privilégie le moment où les modèles deviennent prédominants plutôt que leur formulation initiale. Il réfléchit sur la relation complexe entre les textes d'autorité (droit romain, sources bibliques) et les cadres interprétatifs modernes, et souligne comment différents modèles—rhétorique, géométrique, philologique, pragmatique—s'inscrivent dans l'histoire de la pensée juridique occidentale.

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Rémy Libchaber examine de manière critique « Le Sens des lois » de Benoit Frydman, ouvrage fondateur qui proposait une exploration historique et philosophique complète des techniques d'interprétation juridique. Bien que l'étude novatrice de Frydman ait démoli les présupposés positivistes naïfs concernant l'univocité du sens textuel et établi l'interprétation comme pratique herméneutique complexe et non-neutre, Libchaber constate que la doctrine française de droit privé a largement négligé ces apports décisifs. Les juristes français continuent d'opérer dans un cadre positiviste supposant que les textes possèdent un sens déterminé et originel en attente de découverte neutre, malgré la démonstration de Frydman selon laquelle l'interprétation implique nécessairement un engagement créatif avec le sens textuel. Libchaber sugg ère que les contraintes institutionnelles et l'attachement historique français à la suprématie législative rendent une réforme herméneutique moins efficace qu'une stratégie focalisée sur la mise en œuvre restrictive de la règle.

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Benoit Frydman, juriste et philosophe, critique sévèrement la gestion de la crise du COVID-19 dans les maisons de repos belges, la qualifiant de « massacre de masse » ayant entraîné la mort de 4 800 personnes dans des conditions inhumaines et contraires à la dignité humaine. L'auteur dénonce principalement la dilution des responsabilités politiques et administratives caractéristique du système de pouvoir belge, où les responsabilités se trouvent systématiquement diluées entre différents niveaux d'autorité. Il souligne aussi les directives contradictoires qui ont mené les hôpitaux à rejeter en masse l'admission des résidents de maisons de repos, malgré la disponibilité avérée de lits. Frydman appelle à une enquête criminelle sérieuse menée par plusieurs juges d'instruction et défend fermement la liberté d'expression des scientifiques face aux tentatives d'intimidation.

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Benoit Frydman critique vigoureusement un projet de réforme du gouvernement belge visant à abolir le jury citoyen et la Cour d'assises pendant la pandémie de Covid-19. L'auteur affirme que le droit de siéger dans un jury constitue le principal droit politique des citoyens après le droit de vote, et que les Belges manifestent un attachement profond à cette institution. Il dénonce les arguments officiels justifiant l'abolition et révèle le véritable objectif : restaurer les poursuites pénales contre la presse et les médias, permettant de museler les journalistes et lanceurs d'alerte. Frydman souligne que cette suppression de l'institution démocratique participative, bien que constitutionnellement protégée, représenterait un mépris du peuple et un affaiblissement de la démocratie.

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Cet article de Benoit Frydman et Nathan Genicot réexamine la place du droit dans l'œuvre de Michel Foucault à la lumière de la publication récente de ses premiers cours au Collège de France. Contre la lecture courante qui voit Foucault comme simple critique des institutions carcérales, les auteurs montrent que Foucault conçoit le droit et ses procédures comme producteurs de savoirs et comme façonneurs des conditions de possibilité des connaissances. Ils développent et approfondissent la thèse foucaldienne de la « dynastique du savoir » : l'évolution des institutions juridiques détermine la constitution et la transformation des savoirs. Cette rencontre du droit provoque un basculement décisif du programme foucaldien vers la généalogie et l'analytique du pouvoir. Les analyses foucaldiennes des dispositifs normatifs contemporains demeurent essentielles pour penser les transformations du droit actuel et invitent les juristes à s'approprier les nouvelles normativités globales.

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In this interview, jurist and legal philosopher Benoît Frydman offers analysis of state management of the COVID-19 pandemic, particularly in Belgium and Europe, emphasizing the absence of international coordination and solidarity among European Union member states. While acknowledging that special emergency powers granted to the federal government are legitimate during a severe health crisis, Benoît Frydman identifies digital surveillance and citizen geolocation as a red line never to be crossed, as these would irreversibly open the door to a surveillance society incompatible with fundamental freedoms and democracy. He expresses hopes for the post-crisis period: preserving pillars of social protection (healthcare, education), implementing a Green New Deal favoring green and sustainable technologies over polluting sectors, and ensuring universal social security for precarious workers and those in the digital economy.

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Benoit Frydman explore comment le droit fonctionne en tant que marchandise et ressource stratégique dans les marchés globaux, en examinant les perspectives d'individus et de sociétés naviguant entre plusieurs juridictions nationales. À travers des exemples allant du comportement des consommateurs aux stratégies d'optimisation fiscale des entreprises, il montre comment la régulation traditionnelle par les États cède partiellement la place à des mécanismes alternatifs de gouvernance opérant via les chaînes de valeur et la responsabilité sociale des entreprises. Bien que cette dernière soit devenue une préoccupation stratégique majeure pour la plupart des dirigeants, elle n'a pas suffi à prévenir l'exploitation, ce qui suggère que la lutte pour le droit dans l'environnement global ne fait que commencer.

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Benoit Frydman presents an encyclopedic overview of Chaïm Perelman's major contributions to legal philosophy and the theory of justice, tracing how Perelman moved beyond the constraints of formal logic to establish argumentation as the foundation for understanding justice and judicial reasoning. Benoit Frydman emphasizes that Perelman identified six competing conceptions of justice (egalitarian, merit-based, need-based, performance-based, rank-based, and formally legal) that express irreducible values and cannot be reconciled through logic alone; instead, they must be weighed argumentatively depending on concrete circumstances. The article's central argument is that judicial decisions constitute paradigmatic acts of practical reasoning in which judges justify their choices before an "universal audience," thereby integrating principles of justice into the ongoing development of positive law and transcending the false divide between natural law and positive law.

fr https://benoitfrydman.com/fr/chapitre-douvrage/2019-adolphe-prins-et-l-ecole-de-bruxelles-la-defense-sociale-da/ 2019-01-01T00:00:00Z 2019-01-01T00:00:00Z

Benoît Frydman examine l'œuvre fondatrice d'Adolphe Prins et retrace l'émergence et l'importance intellectuelle de l'École de Bruxelles en replaçant leur contribution dans le contexte intellectuel agité et hautement conflictuel de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Il analyse le conflit majeur et durable entre les positivistes progressistes, convaincus de la nécessité de réformer la société par des méthodes scientifiques empiriques, et les défenseurs des traditions doctrinaires spiritualistes au sein de l'Université libre de Bruxelles, conflit qui aboutit à la création d'institutions indépendantes et novatrices comme l'Institut Solvay de sociologie et l'Université nouvelle. L'article démontre de manière convaincante que la doctrine de défense sociale de Prins, combinant rigoureusement la méthode positiviste avec la philosophie pragmatiste, constitue une réforme profonde et innovante du droit pénal et de la justice, orientée vers une réponse scientifique à la question sociale de l'époque et exerçant une influence intellectuelle et pratique durable sur la pensée juridique et criminologique contemporaine.

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Dans cet entretien, Benoit Frydman salue la décision unanime, claire et ferme de la Cour suprême du Royaume-Uni invalidant la suspension illégale du Parlement britannique ordonnée par le Premier ministre Boris Johnson, la qualifiant de défense courageuse de l'État de droit et des institutions démocratiques. Il identifie une tendance populiste inquiétante qui traverse l'Europe et le monde, où des leaders politiques—notamment Donald Trump et Matteo Salvini en Europe, ainsi que certains gouvernants polonais et hongrois—prétendent incarner la volonté du peuple pour mieux contourner le contrôle parlementaire et judiciaire, remettant ainsi en cause les fondements mêmes de la démocratie constitutionnelle. Frydman avertit que la Belgique elle-même n'est pas épargné par cette menace : il cite des instances où le gouvernement a bafoué les décisions judiciaires et tenté de gouverner avec une majorité parlementaire devenue minoritaire, autant de signaux d'une dérive autoritaire comparable à celle qui a mené l'Europe à des dictatures au cours du siècle dernier.