The Meaning of Global Law

Jean-Yves Chérot examine comment les travaux philosophiques et empiriques de Benoit Frydman sur le droit global poursuivent et enrichissent son étude historique majeure « Le Sens des lois », en articulant l'histoire de la pensée juridique avec des enquêtes concrètes sur les régulations transnationales contemporaines : régulation d'internet, normes ISO, responsabilité sociale des entreprises, indicateurs de gouvernance, et autres formes de normativité technique et managériale qui structurent les rapports sociaux à l'ère de la globalisation. Chérot souligne que l'École de Bruxelles, par son approche pragmatique, identifie deux ruptures épistémologiques décisives par rapport à la pensée juridique classique : d'une part une rupture avec la théorie des sources telle que conçue au XIXe siècle, d'autre part une rupture avec le concept d'ordre juridique comme ordre rationnel et complet des XVIIe-XVIIIe siècles. Cette relecture philosophique des épistémologies sous-jacentes vise à légitimer l'investigation juridique de toutes les formes de régulation effective, au-delà des distinctions traditionnelles entre droit et non-droit, inscrivant ainsi le travail du Centre Perelman dans la lignée pragmatiste de l'école bruxelloise.